ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ…
ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ, ਉਤਪਤ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ। ਉਤਪਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਅਧਿਆਇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ: ਤਾਰੇ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਿ, ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਹੈ ਜਾਂ ਕਦੇ ਸੀ। ਰੱਬ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਰਚਨਾ ਮਨੁੱਖ ਸੀ: ਲੋਕ। ਲੋਕ ਖਾਸ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। (ਉਤਪਤ 1:26-27 ਦੇਖੋ)
ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ
ਉਤਪਤ ਦਾ ਤੀਜਾ ਅਧਿਆਇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਕਿਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ, ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਤਾਏ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਝੂਠ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਵਰਗੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਉਸ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਮਾਣਿਆ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਪਾਪ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਏ ਹਾਂ।
ਉਤਪਤ ਦੇ ਚਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜ ਅਧਿਆਇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ 'ਤੇ ਤੁਲੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਸਨ। ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ ਹਾਲਤ ਦੇਖ ਕੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਉਤਪਤ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 4 ਅਤੇ 5 ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਵਧਦੀ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਸਾਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਦੀ ਅੰਤਮ ਥਕਾਵਟ ਦੀ ਉਦਾਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਫਸੋਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਯੋਗ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਨੂਹ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਾਪੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਸੀ: ਨੂਹ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਅਤੇ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਤਪਤ ਦੇ ਛੇ ਤੋਂ ਅੱਠ ਅਧਿਆਇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਹੜ੍ਹ ਵਿਚ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਿਰਫ਼ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ।
ਉਤਪਤ ਦੇ ਨੌਂ ਤੋਂ ਗਿਆਰਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨੂਹ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੇਮ, ਹਾਮ ਅਤੇ ਯਾਫੇਥ ਨੇ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵਸਾਇਆ। ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੂੰ ਰੱਬ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕਹੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣਾ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਬਰਾਹਮ
ਉਤਪਤ ਵਿਚ, ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨੂਹ ਵਾਂਗ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ” ਸਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਹ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਹ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨੂਹ ਲਈ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ (ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਿਸ਼ਤੀ) ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਹੋਯ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਉਤਪਤ ਦੇ 12ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਿਹਚਾ ਸੀ: ਅਬਰਾਹਾਮ।
ਉਤਪਤ ਵਿਚ, ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨੂਹ ਵਾਂਗ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ” ਸਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਹ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਹ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨੂਹ ਲਈ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ (ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਿਸ਼ਤੀ) ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਹੋਯ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਉਤਪਤ ਦੇ 12ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਿਹਚਾ ਸੀ: ਅਬਰਾਹਾਮ।
- ਕਿ ਉਹ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ) ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ।
- ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕੌਮ ਆਵੇਗੀ।
ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ, ਇਹ ਦੋ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਈ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਕੋਈ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸਾਰਾਹ, ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਬੁੱਢੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕਨਾਨ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ।
ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ, ਇਹ ਦੋ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਈ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਕੋਈ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸਾਰਾਹ, ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਬੁੱਢੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕਨਾਨ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ।
ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਆਸਾਨ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਾਰਾਹ ਦੇ ਘਰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਇਸਹਾਕ ਰੱਖਿਆ। ਬੁਢਾਪੇ ਵਿਚ ਵੀ ਸਾਰਾਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਾਰਾਹ ਦੇ ਘਰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਇਸਹਾਕ ਰੱਖਿਆ। ਬੁਢਾਪੇ ਵਿਚ ਵੀ ਸਾਰਾਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਸੀ।
ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਪੁੱਤਰ ਸਨ (ਤੁਸੀਂ ਉਤਪਤ 35:23-26 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ)। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਗੋਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹੋਣਗੇ। (ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਨਾਂ ਬਦਲ ਕੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਰੱਖਿਆ—ਉਤਪਤ 35:10।) ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕੌਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।
ਮੂਸਾ
ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਯੂਸੁਫ਼, ਮਿਸਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ (ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਤਪਤ 37-50 ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ।ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਹਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ)। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਿਆਰਾਂ ਭਰਾ ਵੀ ਮਿਸਰ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਏ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਯੂਸੁਫ਼ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸੀ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਚੰਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੋਰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੋਸਫ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨਵੇਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ (ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਵਧ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਡਰ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਨਾ ਪਾ ਲੈਣ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ (ਯਹੂਦੀਆਂ) ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ।
ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੋਰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੋਸਫ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨਵੇਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ (ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਵਧ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਡਰ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਨਾ ਪਾ ਲੈਣ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ (ਯਹੂਦੀਆਂ) ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ।
ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ, ਮੂਸਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ (ਕੂਚ 4:1-14)।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਮੂਸਾ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇਗਾ। ਮੂਸਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਦੂਤ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੂਸਾ ਫ਼ਿਰਊਨ ਕੋਲ ਦੂਜੀ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਕਿ ਫ਼ਿਰਊਨ ਯਹੂਦੀ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰੇ। ਇਸ ਵਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੂਸਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ: ਜੇਕਰ ਫ਼ਿਰਊਨ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਨੌਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਜਾਰੀ ਕਰੇਗਾ, ਤਬਾਹੀ, ਬੀਮਾਰੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਆਫ਼ਤਾਂ। ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਬਾਹੀਆਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। (ਕੂਚ 7 ਅਧਿਆਇ 15 ਆਇਤ - ਕੂਚ 11)
ਇਹ ਦਸਵੀਂ ਪਲੇਗ, ਪਲੇਗ (ਕੂਚ 12) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਦੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਮਿਸਰ ਦੇ ਹਰ ਘਰ ਦੇ ਜੇਠੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਜੇਠੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੇਲੇ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਲਹੂ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੇਠੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ "ਉੱਥੋਂ ਲੰਘੇਗਾ" ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੇਲੇ ਦਾ ਲਹੂ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਅੱਜ ਤੱਕ, ਯਹੂਦੀ ਹਰ ਸਾਲ ਪਸਾਹ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਉਸ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਮੂਸਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਿਸਰ ਨਾਲ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਮਿਸਰ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਦਾ ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਤੱਕ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਫਸਾਇਆ ਸੀ (ਕੂਚ 14)। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਘਬਰਾਉਣ ਲੱਗੇ, ਪਰ ਮੂਸਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਲਾਠੀ ਪਾਣੀ ਵੱਲ ਉਠਾਵੇ। ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਦਾ ਪਾਣੀ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਲਈ ਰਸਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਇਸੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਪਾਣੀ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਡੁੱਬ ਗਿਆ। ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੱਥ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੀਤਾ ਸੀ!
ਦਸ ਹੁਕਮ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਹਾਨ ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਉਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਾਣ ਲੱਗੇ ਜਿਸਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਉੱਥੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਾਨ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਧੂੰਏਂ ਨਾਲ ਢਕੇ ਹੋਏ ਪਹਾੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੂਸਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ (ਕੂਚ 20:1-17)।
ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਹੁਣ ਮਿਸਰ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਿਸ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ!
ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਇੰਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਸਨ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ! ਅਤੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ੱਕੀ ਸਨ।
ਮੂਸਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ ਦੇ 34ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਤੀਸ਼ਾਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਿਨਾਈ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਸੀ।